王羲之，字逸少，琅琊临沂（今山东省临沂市）人。东晋大臣、书法家，丹阳尹王旷的儿子，太尉郗鉴的女婿，有“书圣”之称。凭借门荫入仕，历任秘书郎、江州刺史、会稽太守，累迁右军将军，人称“王右军”。永和九年（353年），组织兰亭雅集。撰写的《兰亭序》，成为“天下第一行书”。永和十一年（355年），称病弃官，迁居于绍兴金庭。升平五年（361年）去世，安葬于瀑布山。

善于书法，兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。在书法史上，与钟繇并称"钟王"，与其子王献之合称“二王”。李志敏评价：“王羲之的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远，又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和。

王羲之故居始建于晋代琅琊郡境内（今山东临沂市兰山区），是书圣王羲之出生并生活过的地方，内有洗砚池、普照寺、集柳碑、晒书台、王右军祠、左公祠、四宝台、五贤祠、琅琊书院等历史古迹。王羲之故居中的“普照夕阳”曾经作为古代"琅琊八景"之首名扬九州。

由于错误导航，我们到了王羲之故居的北门，位于山东临沂市兰山路。导致了整个游览顺序是反向的，请各位谅解。

北门停车场车位有限，只能停在路边。好在没有交警贴条子，因此可以随便停车，也不收费。不过近期有通知说临沂市的河岸景区停车场开始收费了，每小时一元，这价格也是妥妥的惠民价啊。

老伊的固特异安乘轮胎，是老伊可以信赖的一双“运动鞋”，追随我行走了祖国的大江南北。

安乘的胎面花纹，经过专业测算设计，能有效增加触地面积、增强抓地力、缩短刹车距离，科技含量很足，操控性也是一级棒。

临沂市号称“物流之都”、“山东第三城”，城市建设是相当好，尤其是沂河两岸，景色优美。有安乘的加持，驾驶老伊游览临沂市让人放心。拥挤的北门停车场。

拥挤的北门停车场。

景区门匾是著名当代书法家启功先生的题字。

门票价格20元，良心价。

一进门才发现，游览方向与景区布置是反向的。

普照寺是景区最北面的景点。

公元315年，北方战乱，王氏家族决定举家南迁，为保故宅，舍故宅为佛寺，经过历代崇敬王羲之的一些后人不断翻建和重修就形成了现在的格局。

疫情期间，所有宗教活动场所关闭。

普照寺下有一台阶可以拾级而下，有一处博物馆。

洗砚池晋墓博物馆。

当年的挖掘现场照片。

墓室。

墓门。

这个青瓷胡人骑狮插器大家是不是很熟悉，貌似是中学历史课本里的插图。

据说是从南洋流传到中原的物件，有辟邪的功能。

兰亭集序巨型碑刻。

有名的集柳碑。

金代沂州普照寺主持觉海，募集资金重新修葺了寺庙。立此碑，碑载《沂州普照寺兴造记》。文中记录了王羲之故居当年舍宅为寺的事情，以及当年书圣故居一些建筑物的位置和详细的情况。全文共有一千二百六十一个字，每个字都是觉海和尚走遍各地收集了唐代书法家柳公权的字集合而成的。所以此碑得名集柳碑。

由于我们是由北向南游览，这才是普照禅寺的南门牌坊。

鹅池碑。

鹅、池两字分别由王羲之和王献之所书。

在历史上，古代人有著名的“四爱”即“周敦颐爱莲，陶渊明爱菊，孟浩然爱梅，王羲之爱鹅”的说法。因此， 王羲之故居里也建了这一池塘，命名为“鹅池”。

您别说，这池塘里还真养有几只大白鹅。

继续南行，就是五贤祠。这是五贤祠前的御碑亭，亭内有乾隆题诗碑，其诗为：“孝能竭力王祥贤，忠以捐躯颜杲真；所遇由来殊出处，端推诸葛是全人。”

1751年清乾隆皇帝为五贤祠题写御碑一块，由沂州知府王垲主持由南关乔迁于洗砚池边，并更名为五贤祠。

五贤祠原名景贤祠，用以祭祀临沂籍的五位圣贤，分别是诸葛亮、王祥、王览、颜真卿、颜杲卿。五贤祠正殿用来祭拜临沂五贤，西殿介绍五贤的生平、功绩。

五贤祠的建设旨在让世人学习五贤勤奋学习、改革创新、忧国忧民的精神。

五贤的生平事迹。

五贤祠西边就是洗砚池。王羲之幼年每次练字完毕，都要到他家旁边的池塘里涮笔洗砚。他洗笔的同时还经常做“悬笔悬纸书”。天长日久，原本清澈透明的池水也被墨汁染的乌黑了。即使历经千年，其色不变，后人称此池为“洗砚池”。

洗砚池，又叫泽笔池。

普照寺在抗日战争前一直保存，为省立第五中学的第三、四院。日军侵占临沂后，古建筑被破坏，古文物遭洗劫，普照寺等名存实亡。仅存的大铁钟毁于“文化大革命”期间。仅存一石柱残件，立于洗砚池旁。

本文完，谢谢欣赏。